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文學

走進天下第一山泰山 賞岱廟天下第一刻石

時間:2018-09-09 9:14:39   作者:編輯:李輝   來源:時代紀實  
內容摘要:我漫步黃河岸邊,濁浪滔天向我呼喚,祖先的歷史像黃河萬古奔流,載著多少辛酸多少憤怒,多少苦難,黃河向我呼喚,怎能愧對祖先;我登上泰山之顛,天風浩蕩向我呼喚,中華的風骨象泰山千秋聳立,銘刻多少功績多少榮耀,多少尊嚴”。——《我們是黃河,我們是泰山》這是一首多年前非常扣動我心弦的歌曲,歌曲充滿了中華民族自強不息的豪邁氣概和對...

走進天下第一山泰山_賞岱廟天下第一刻石

我漫步黃河岸邊,濁浪滔天向我呼喚,祖先的歷史像黃河萬古奔流,載著多少辛酸多少憤怒,多少苦難,黃河向我呼喚,怎能愧對祖先;我登上泰山之顛,天風浩蕩向我呼喚,中華的風骨象泰山千秋聳立,銘刻多少功績多少榮耀,多少尊嚴”。——《我們是黃河,我們是泰山》

這是一首多年前非常扣動我心弦的歌曲,歌曲充滿了中華民族自強不息的豪邁氣概和對美好未來的殷殷期待與向往。正如歌詞中所寫,中華風骨象泰山一樣千秋聳立,傲視四海。泰山,是中華民族精神文化的縮影。

走進天下第一山泰山_賞岱廟天下第一刻石

泰山巍巍,華夏敬仰。從沒有一座山,能象泰山一樣同時兼具世界自然與人文的雙重遺產。泰山是中華國山,是五岳之首,是中華民族的象征!中華民族就起源于此,祖祖輩輩在黃河流域泰山周圍生息繁衍,看云海奔涌,感長河落日。

泰山素有“泰山安則四海皆安”之說。自古以來就被無可爭議的賦予“天下第一山”,是“五岳之首”、“五岳獨尊”的尊崇。

泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山,同時泰山也是佛、道兩教的興盛之地,是歷代帝王朝拜之山。自秦始皇開始到清朝,先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另有24代帝王遣官祭祀72次。

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泰山被佛教、道教視為“佛國仙山”,泰山遺存有大量寺庵宮觀更有2200余處歷代歷史文化名人的石刻碑碣。

泰山斗母宮東北經石峪,是中國現存規模最大的佛經摩崖石刻,歷經千年風雨剝蝕,游人踐踏。現已殘破磨滅過半,目前僅遺存經文41行。

泰山經石峪刻經是中華石刻藝術、書法藝術里程碑式的巔峰之作,是研究書法歷史演變和藝術成就的重要依據。歷代佛教界以及金石、書法、鑒賞者將其視若珍寶。

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岱廟位于泰山腳下紅門路上。與好多游客不同的是,我去岱廟主要為了欣賞里面珍藏的眾多碑刻,尤其是位于東御座的秦泰山刻石。

岱廟的歷史,最早可以上溯至漢代。據史料記載,岱廟為泰山信仰的祖庭,有“秦即作疇”“漢亦起宮”之載。漢武帝時期(前140-前87年),漢廷于博縣境內建泰山廟(又名岱宗廟,后世習稱東岳廟)。

走進天下第一山泰山_賞岱廟天下第一刻石

岱廟主殿宋天貺殿也是游客必看的。里面墻壁上繪畫的東岳大帝巡行故事的啟蹕圖、回鑾圖特別值得一看,系山東寺廟中僅存的巨幅壁畫杰作。

岱廟漢柏院內存歷代碑碣90余塊,有張衡《四思篇》、曹植《飛龍篇》、陸機《泰山吟》、米芾《第一山》、乾隆帝《登岱詩》等。

東御座位于岱廟東華門內,舊稱迎賓堂,創建于元代,是達官貴人的住憩之所。清乾隆三十五(1770年)拓建,改為駐蹕亭,成為皇帝御用之所。

走進天下第一山泰山_賞岱廟天下第一刻石

在碑刻如林的岱廟內,最珍貴,最有價值的,自然是東御座院內保存的刻于秦代的李斯小篆碑《泰山刻石》,它是中國時代最早的石刻遺跡,也是研究秦代歷史和文字的珍貴資料。此碑歷來被視為書法藝術的珍品,被譽為天下第一名刻。

據悉,泰山刻石立于秦始皇二十八年(公元前219年),是泰山最早的刻石。前半部系公元前219年秦始皇東巡泰山時所刻;后半部為秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制。兩刻辭均為李斯所書。

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嘉慶二十年,蔣因培、柴蘭皋在山頂玉女池中搜得殘石2塊,尚存10個字,遂將殘碑嵌于山頂東岳廟壁上。

清道光十二年,東岳廟墻坍塌,泰安知縣徐宗干“亟索殘石于瓦礫中”,囑道人劉傳業將殘石移到山下置于岱廟碑墻內,并寫跋記其經過。

光緒十六年石被盜,后得于城北門橋下重置于岱廟院內。

宣統二年(1910年)知縣俞慶瀾為防刻石遭風雨剝蝕,在岱廟環詠亭造石屋一所,將秦泰山刻石及徐宗干的跋和自己寫的序共3石嵌于石屋內,周圍加鐵柵欄保護。

1928年遷于岱廟東御座內,修筑一座門式碑龕,將3石壘砌其中。建國后,于碑龕正面鑲裝玻璃保護,現為國家一級重點文物。

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秦泰山刻石歷代多有摹刻拓本,現存清聶劍光摹刻的明拓本29字和徐宗干摹刻的舊拓本29字兩塊刻石,均陳列于岱廟碑廊。1987年泰安市博物館復制秦刻石全文立于岱廟后寢宮。傳世拓本當以明人無錫安國所藏寧拓本為最早,計存165字,此藏本于昭和十五年(1940)七月一日,由中村不折氏(1866-1943)購自晚翠軒。另一本存53字,亦流至日本。

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秦泰山刻石具有重要的藝術價值和歷史價值。《岱史》稱:“秦雖無道,其所立有絕人者,其文字、書法世莫能及。”魯迅認為秦泰山刻石“質而能壯,實漢晉碑銘所從出也”。

歲月如梭,兩千余年已在歷史長河中轉瞬而過,秦時曾經的遺存早已漸漸湮滅,唯秦泰山刻石依然存世,見證著當時的繁華與蒼桑。刻石僅存的寥寥十字,卻如清代王家溶所云:“零星兩片石,卓越兩千年。

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